十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人(rén)却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xī氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因n)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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