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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思(sī)是尊从自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修(x周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释iū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时(shí)保持(chí)正念，对自(zì)觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心(xīn)克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独(dú)自律、追求道德(dé)完善的(de)体(tǐ)现。

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