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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安(ān)舟(zhōu)行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之(zhī),硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独(dú)与迈(mài)乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立(lì)千尺,如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻(wén)人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若(ruò)老人咳(ké)且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能(néng)够看到(dào)所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

  庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿(kōng)硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出,声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地(dì)观(guān)察(chá),山下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙,不知它们(men)有多深(shēn),细微的水波涌进那(nà)里面,水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声(shēng)音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū),强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物(wù),必须要深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此(cǐ)文具(jù)有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

  译(yì)文(wén)

  三公分是多少厘米 三公分是多少毫米 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放(fàng)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山(shān)石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这(zhè)个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的(de)声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕到两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但(dàn)是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石(shí)钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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