人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么以及人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤,不索何获的(de)作者，人生(shēng)在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什么，人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思作(zuò)文(wén)，人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思配图(tú)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解(jiě)码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是(shì)学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努(nǔ)力(lì)积极(jí)求索的伟大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，他观测(cè)记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒(héng)星(xīng)，创制了世(shì)界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确(què)地(dì)表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不(bù)用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是(shì)一(yī)种奋(fèn)发想的(de)精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳(láo),不通(tōng)过(guò)辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和(hé)鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸(àn)。

　　归(guī)途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十二(èr)三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在(zài)柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从(cóng)未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译了(le)她(tā)，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺织技术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的(de)纺织能(néng)手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的(de)理(lǐ)解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去(qù)追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己(jǐ)的(de)篇章(zhā阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译ng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也必(bì)有所获

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