无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思方位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求(qiú)思(sī)之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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