赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视(shì)剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的故乡。所1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真。

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