第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道(dào)原(yuán)来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文(wén)学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号的车牌号刘伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外(wài)还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温(wēn)一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力非常(cháng)信(xìn)服(fú)，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很(hěn)多事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出(chū)关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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