盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国(guó)四(sì)大(dà)美人之(zhī)一的杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人(rén)。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各(gè)国来(lái)往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情(qíng)的(de)长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地(dì)方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不(bù)可言(yán)说(shuō)的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们(men)说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环(huán)境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文(wén)化方面的(de)规定和(hé)习(xí)俗会让这(zhè)些男性无法(fǎ)适(shì)应(yīng)，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形(xíng)式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一(yī)日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不(bù)利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大的(de)环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生(shēng)活(huó)习(xí)惯(guàn)，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文化(huà)，是一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何况大多数父母也山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思不(bù)希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家(jiā)庭，要山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思做到两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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