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元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说，七品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。