周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充科长相当于什么级别？分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xià科长相当于什么级别？ng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌科长相当于什么级别？，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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