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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜(yè):指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可(kě)代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛,把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法,从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱chàng)然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》注释

  十(shí)五(wǔ)夜:指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而(ér)且(10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美,首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà),用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的(de)。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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