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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家的当(dāng)政政府才稳固,才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他(tā)国(guó),结交盟友(yǒu),与人为善(shàn),这样,才能提(tí)高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之时,才会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想(xiǎng),发展为仁政学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于(yú)政治,以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾,维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治(z加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水hì)者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳心者治人(rén),劳力(lì)者(zhě)治于人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的(de)关(guān)系(xì),主张统治者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟(mèng)子(zi)认为(wèi),这是一种最理想的政治,如(rú)果统治者实行仁政,可以得到人民的(de)衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行虐(nüè)政,将会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛,包括(kuò)经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途径等,其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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