还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全(quán)世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)特色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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