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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释
推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考。这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。
下面整理了(le)原(yuán)文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标。
看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。
当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离(lí)开了眼前的事物(wù),不知(zhī)道要回避(bì)。
韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几天。
(韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。
推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。
”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。
留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。
古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。
开始想要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。
随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。
留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标间二人不(bù)舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。
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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释
推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。
下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译,供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。
始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶(yà)之(zhī)。
时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥(yōng)至尹前。
岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试,在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。
看到的人感到(dào)很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地(dì)做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道(dào)要回避(bì)。
韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初(chū):第一(yī)次,首次。
赴举:参(cān)加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。
讶:对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成。
推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)
《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
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”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。
”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。
很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了