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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”<一个男人出轨了还爱自己的老婆吗/p>

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以(yǐ)自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治(zhì)国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的(de)向(xiàn一个男人出轨了还爱自己的老婆吗g)背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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