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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zh二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代ōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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