九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的(de)人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和(hé)我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思)指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光(guāng)芒。

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