登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却(què)能看见的。

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登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却(què)能(néng)听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法家重要(yào)代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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