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内(nèi)因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原(yuán)理(lǐ)是什么意思，内(nèi)因和外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论(lùn)

　　1、内(nèi)因即事(shì)物的(de)内部矛盾是事物发展的(de)根本(běn)原因。

　　外(wài)因即事(shì)物的外(wài)部(bù)联系是事(shì)物发(fā)展的第二位的拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语原因。

　　2、内因(yīn)是事物(wù)变(biàn)化的根据，外因是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内因而(ér)起作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自力更生和对外(wài)开(kāi)放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩证法(fǎ)中认为事物的内部矛盾（即(jí)内因）是(shì)事物自身运动的源泉(quán)和动力，是事物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛盾（即外(wài)因）是事(shì)物发展、变化的(de)第二位的原因(yīn)。

　　内因是变化的根据(jù)，外因是变(biàn)化的条件，外因(yīn)通过内因而起作用。

　　内(nèi)因是(shì)事(shì)物的内部(bù)矛盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一事物与他事(shì)物(wù)之间的(de)相(xiāng)互影响和(hé)相互作用(yòng)。

　　内(nèi)因和外因的(de)关系是：第一，内因是事物(wù)发展变化的(de)根据，它规定了事物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因(yīn)是事物发展变(biàn)化的(de)不(bù)可(kě)缺(quē)少的条(tiáo)件，有时外因甚至对事物的(de)发展起(qǐ)着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外(wài)因的(de)作用无论多大，也必(bì)须(xū)通过内因才(cái)能起作用。

　　要求:我(wǒ)们在观察(chá)事物(wù)、分析问题时，既要看到内因，又要(yào)看到外因(yīn)，坚持内外因相结合的(de)观点。

　　对内因要给以(yǐ)充分的重视，对(duì)外因作(zuò)“一分为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外(wài)因辩证关(guān)系，忽(hū)视内因在事物变化(huà)中(zhōng)的(de)根本作用而一味强调外因(yīn)的重(zhòng)要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调内因(yīn)的决定作(zuò)用而忽视(shì)外部条件在事物变化中的(de)重要作用。

内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系原(yuán)理是(shì)什(shén)么。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根(gēn)据，外因(yīn)是事物发(fā)展(zhǎn)的条件，外因要通过(guò)内因起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我(wǒ)国(guó)坚持以内循环为(wèi)主体、国内国(guó)际(jì)双循环的(de)新发展拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语格(gé)局，既要(yào)坚持独立自(zì)主自力更(gèng)生(shēng)，又要(yào)坚汪拦持对外开放(fàng)。

　　内因(yīn)和(hé)外因盯陵(líng)并的(de)辩证关系是内因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响内(nèi)因。

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