佛诞是什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日？佛诞为每年的(de)农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛(fú)诞节的(de)。关于佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日以及(jí)佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛诞是(shì)几月几日，佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日开始，佛诞(dàn)日(rì)是几月几日，佛诞是农历什么时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活知识(shí)：

佛诞是(shì)香港的劳(láo)工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港(gǎng)的(de)法定(dìng)节假日。香港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端(duān)午节一天、劳动节一天、回归(guī)纪念日一天、中(zhōng)秋节一天(tiān)、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)一(yī)天(tiān)、国庆节(jié)一天(tiān)、佛诞节一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一(yī)的(de)东方宗教公众假日，为每年(nián)的农历四月初八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释(shì)迦牟尼佛诞辰的一个重要节日(rìln的公式大全，ln4-ln2等于多少)。在古印度原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大(dà)而言之，其源乃在古印度的社会风俗(sú)之中(zhōng);小而言之，其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史传(chuán)说之中。中国历史记(jì)载佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二十四(sì)年(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下(xià)降生(shēng)时，一手指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我(wǒ)独(dú)尊”，于(yú)是大(dà)地为之(zhī)震动，九(jiǔ)龙吐水为之沐(mù)浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方(fāng)式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)

　　佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛(fú)教庙(miào)宇都举行(xíng)一连串盛大(dà)的浴(yù)佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭灾(zāi)难，以及(jí)礼请法师开(kāi)坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会(huì)在这(zhè)一(yī)天回顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区包(bāo)括中国大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历(lì)法的(de)转换，依据不同(tóng)佛经以及流传到(dào)不同(tóng)地域形成的传统，可能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛(fú)诞(dàn)日(rì)是(shì)什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四月(yuè)初八，是(shì)佛(fú)祖(zǔ)释迦(jiā)牟(móu)尼的(de)诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出(chū)生于公元前565年，是(shì)古印度迦毗(pí)罗(luó)卫国（今尼泊(pō)尔境内）王子(zi)。

　　在古印度佛教中即(jí)为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式，其源则(zé)在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教(jiào)节日，但是又有中国(guó)传统文化的(de)特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛(fú)成道日，又称成(chéng)道(dào)会、成道(dào)节，民间又(yòu)叫作腊八节(jié)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道(dào)日，各部经论说法不同(tóng)。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方等(děng)般泥洹经(jīng)》作四月八(bā)日，《大唐(táng)西域记》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周(zhōu)之二月，因周历(lì)以建子立正，其二(èr)月(yuè)即夏历(lì)十二月。

　　佛诞(dàn)日(rì)要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八(bā)日，各地佛寺举行佛(fú)诞进香。

　　在北(běi)方地(dì)区则传(chuán)说农(nóng)历四月十八(bā)日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生日，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会，南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也(yě)均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙(miào)会是多(duō)元(yuán)的，既有(yǒu)佛(fú)寺庙会，也(yě)有道教庙会，还有佛(fú)、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰山(shān)庙会(huì)既有道教内容，也有不少佛教(jiào)成分，但(dàn)它的花会却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集，请(qǐng)善男(nán)信女在(zài)农历四月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要(yào)吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条(tiáo)、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食(shí)有(yǒu)吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古语，是(shì)对(duì)粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米(mǐ)，蒸出后为乌(wū)米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品本为敬佛供品，后(hòu)来演(yǎn)变为浴佛(fú)节(jié)的饮食。

　　当时还有放(fàng)船(chuán)施(shī)粥的风(fēng)俗(sú)。

　　3、结(jié)缘：在浴(yù)佛节中还有一种结缘活动。

　　它是(shì)以施舍的形式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监(jiān)及内廷(tíng)大臣，称作(zuò)“吃(chī)缘豆”。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛节

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佛诞(dàn)是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于(yú)香港的法定节假日。香(xiāng)港的法定(dìng)节(jié)假(jiǎ)日一共(gòng)是(shì)13天，分别是：元旦一(yī)天、春(chūn)节(jié)三天、清(qīng)明(míng)节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日(rì)一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一(yī)天、国庆(qìng)节一(yī)天、佛(fú)诞节一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗(zōng)教公众假日，为每年的农历四(sì)月初八，是(shì)中国佛教(jiào)徒纪念(niàn)教主(zhǔ)释迦(jiā)牟尼(ní)佛诞辰的一(yī)个(gè)重要节(jié)日。在古印度原始佛教(jiào)中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其来源(yuán);大而言之，其源乃在古印(yìn)度的社会风俗之中;小而(ér)言(yán)之，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国历史记载佛诞为(wèi)周(zhōu)昭(zhāo)王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释迦(jiā)牟(móu)尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降生时，一手指(zhǐ)天，一(yī)手(shǒu)指地，说“天(tiān)上天(tiān)下，惟我独尊”，于(yú)是大(dà)地(dì)为之(zhī)震动，九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各(gè)国各(gè)民族的佛(fú)教徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛(fú)等(děng)方(fāng)式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是什么时(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少shí)候,佛诞是几月几日

　　佛诞(dàn)为每年的农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛(shèng)大的(de)浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈求(qiú)佛(fú)祖(zǔ)福泽社会(huì)，消弭灾(zāi)难，以(yǐ)及礼请法(fǎ)师开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒都会(huì)在(zài)这一天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和地区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由(yóu)于各地历法的转换，依据不同佛经以(yǐ)及(jí)流传到(dào)不同地域形成的传统，可能在公(gōng)历日期(qī)上(shàng)差(chà)距甚大。

佛诞日是(shì)什么(me)时(shí)候？

　　佛诞(dàn)日为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是(shì)佛(fú)祖(zǔ)释(shì)迦牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于公元前565年，是(shì)古印度迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊(pō)尔境内(nèi)）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦(jiā)降生(shēng)的历(lì)史记载(zài)之中。

　　佛诞(dàn)日又名(míng)浴佛节、佛(fú)诞节、龙华(huá)会(huì)，这是佛教(jiào)传入中国后(hòu)兴起的(de)宗(zōng)教节日(rì)，但是(shì)又(yòu)有中国(guó)传统文(wén)化的特点(diǎn)，其(qí)中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去广为(wèi)流行。

　　例(lì)如2019年(nián)1月13日，农历十二(èr)月(yuè)初(chū)八，是释迦牟(móu)尼佛成道日，又称成道(dào)会(huì)、成道节，民(mín)间又叫作腊(là)八(bā)节。

　　扩展资料：

　　关于释(shì)迦牟(móu)尼之成道日，各(gè)部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因(yīn)果(guǒ)经(jīng)》作(zuò)二月八(bā)日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日，《大唐西域记》作三月(yuè)八日(rì)或三月十(shí)五日，《俱(jù)舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略(lüè)》，亦主二(èr)月八日，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立正(zhèng)，其二月即夏(xià)历(lì)十二月。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地佛寺(sì)举行佛(fú)诞进(jìn)香(xiāng)。

　　在北方地区则传(chuán)说(shuō)农(nóng)历四月十八日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君的生日，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南方地(dì)区龙华(huá)、九(jiǔ)华、姑苏等地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

　　可(kě)见中国的庙会(huì)是多元的，既有佛(fú)寺庙(miào)会，也有道教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会，北(běi)京的妙峰(fēng)山庙会(huì)既有(yǒu)道教内容，也有不少佛教成分(fēn)，但它的花会(huì)却是各(gè)种庙(miào)会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女在(zài)农历四(sì)月八日赴会，念佛(fú)经、吃(chī)斋，由于与会者(zhě)要吃(chī)饭，必(bì)须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬菜和(hé)酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期(qī)间，人(rén)们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙(méng)古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是以乌菜水泡米，蒸(zhēng)出后为乌(wū)米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬(jìng)佛供品，后来演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮食。

　　当(dāng)时还有放(fàng)船(chuán)施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在(zài)浴(yù)佛节中还有(yǒu)一种结缘活(huó)动。

　　它是以施(shī)舍的形式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆结缘(yuán)，寺(sì)院、宫(gōng)廷也不例(lì)外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫(gōng)女(nǚ)内监及内廷大臣，称作(zuò)“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-浴佛(fú)节

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