高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思是(shì)高(gāo)山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思以及高山流水是什么意思服(fú)务项目，高山流水是什么意思？，服务里(lǐ)面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思，酒吧高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思，贵州高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的就能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下会你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的