独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一(yī)种来自(zì)大自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二(èr)生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十(shí)二宫(gōng)，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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