高山流水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)是高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。<猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗/p>

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗>

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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