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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版,一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一(yī)山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:娜能组成什么词,娜字能组什么词语 莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里,一山放出(chū)一山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们(men)下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容(róng)很(hěn)平常,读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。
它的佳(jiā)处,就在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。
第一(yī)句当头(tóu)喝起。
“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕的(de)诗句(jù)。
它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。
正因为上(shàng)山艰难,人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句(jù),正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是(shì)自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐(nài)人寻味。
第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。
三(sān)四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释。
本(běn)来,上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù),通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受(shòu),说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什么(me)事(shì),都要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用(yòng)。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外(wài)放(fàng)做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。
他外出(chū)途经松(sōng)源时(shí),见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历(lì)太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。
光(guāng)宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。
初学江西派,后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋集》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下:
莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出(chū)诗人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译(yì)文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了