登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼以(yǐ)及(jí)登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻(fān)译句(jù)式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者(zhě)，非利(lì)足(zú)也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什(shén青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用、态度等(děng)方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色(sè)。

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