还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不(bù)晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

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于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见(jiàn)解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高(gāo)的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子(zi)出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到(dào)一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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