中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的(de)诗(shī)是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)的(de)。

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中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的(de)是(shì)越(yuè)来(lái)越好了，外祖父或(huò)者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的圆饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒(hán)就(jiù)像(xiàng)月(yuè)饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一(yī)家人不(bù)出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的(de)明月(yuè)一(yī)同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的(de)图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)义：用各(gè)种特殊(shū)的模具制(zhì)作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的(de)巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起来(lái)同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮般，中(zhōng)间(jiān)还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义(yì)：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》 释(shì)义：写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)上图(tú)案多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅(xiàn)，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也(yě)更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月(yuè)饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处(chù)，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行(xíng)，但也(yě)流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日(rì)谓之中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了(le)，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记(jì)叙(xù)南宋(sòng)都(dōu)城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不(bù)得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故事被心灵手巧(qiǎo)的(de)制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合(hé)，诉(sù)说了(le)历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随(suí)着美味的月饼一(yī)代代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋(qiū)得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福(fú)建，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的(de)习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的(de)古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一(yī)轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾(chán)免满人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年(nián)你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海上升明(míng)月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露(lù)坠(zhuì)，此时立(lì)在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起，山(shān)上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻(wén)上界留。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前(qián)度(dù)，不(bù)知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺(quē)都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义(yì)的(de)中秋民(mín)俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗(sú)，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节(jié)"民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太(tài)饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还(hái)可见(jiàn)到(dào)，月饼一开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分(fēn)量(liàng)颇大(dà)，必(bì)须众人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食(shí)制度的精(jīng)神，和现代(dài)月(yuè)饼愈(yù)做(zuò)愈(yù)小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛(shèng)行了(le)几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考(kǎo)证就是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口味而言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮(pí)、酥(sū)皮(pí)三大类(lèi)；就造型而论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味却迥然(rán)不同：京津月黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗饼以素见长，油(yóu)与(yǔ)馅都是素的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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