社日节是什(shén)么节(jié)日(rì)？社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的中1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及(jí)社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日(rì)节这(zhè)个节日(rì)有什么(me)风俗，社日(rì)节(jié)的意义等(děng)问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识(shí)：

社日节(jié)是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社(shè)日、中(zhōng)和(hé)节。是(shì)我国(guó)一(yī)个祈(qí)求丰(fēng)收的传(chuán)统节日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以(yǐ)立(lì)春后(hòu)第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这(zhè)天就(jiù)是癸(guǐ)巳(sì)日(rì)，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊(wù)申(shēn)日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据(jù)干支历法来(lái)定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推(tuī)算，一般在(zài)农历二月初二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个(gè)戊日(rì)，约(yuē)新谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

　　古代(dài)把土地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地方都叫(jiào)社，按照中国(guó)民间(jiān)的习(xí)俗，每到(dào)播种或收获的季(jì)节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求(qiú)或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万(wàn)物，所以土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的(de)平安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土地(dì)公又称福德(dé)正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞(dàn)”，为(wèi)给土地公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到(dào)土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀土地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节(jié)”，社日分(fēn)为春社日和(hé)秋社(shè)日(rì)，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神，土(tǔ)地神(shén)又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地(dì)区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的(de)”二(èr)月二(èr)“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的(de)社主(zhǔ)是树木，如夏代在坛(tán)上种松(sōng)树，商(shāng)代(dài)种柏(bǎi)树，周代种栗(lì)树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土(tǔ)。

　　如北(běi)京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛便以五色土(tǔ)为(wèi)社主，并以东方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地(dì)，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈(qí)求(qiú)农业(yè)丰稔，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的(de)小庙，或(huò)用(yòng)四块石(shí)片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作(zuò)盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉得(dé)孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区(qū)，人(rén)们在土地庙(miào)里立一二(èr)块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是(shì)以(yǐ)石头作为社(shè)主(zhǔ)的古代遗(yí)风，农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地(dì)君亲(qīn)师神(shén)位”的(de)墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神(shén)位的(de)红纸，摆个香炉，便请来(lái)了(le)护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算全(quán)民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村(cūn)的社神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中可了解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买来(lái)猪、羊(yáng)，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科-社(shè)日(rì)节

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞

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