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　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于句(jù)首的发(fā)语词(cí)，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常(cháng)是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字(zì)面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引(yǐn)发(fā)误(wù)会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也(yě)是指(zhǐ)孔子所观察到的(de)、当时(shí)社会和(hé)文(wén)化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为古代(dài)与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

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　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特(tè)指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违背之人。