泰(tài)国下降头是真(zhēn)还是(shì)假？应该是(shì)真的(de)，那么，去(qù)泰(tài)国旅游(yóu)怎(zěn)样防止下降头呢(ne)？去泰国旅(lǚ)游的话肯定免不了要到(dào)当地的庙宇(yǔ)去(qù)拜一拜，虽然不是所(suǒ)有的人都信佛，但是去旅(lǚ)游嘛，总要四(sì)处看看的(de)，这时(shí)候(hòu)要(yào)想(xiǎng)避免被下降头就要(yào)分清(qīng)阴(yīn)庙(miào)和(hé)阳庙啦。阳(yáng)庙和中国的庙(miào)宇基本(běn)类似，而阴(yīn)庙中所(suǒ)供(gōng)奉的掺杂了很(hěn)多(duō)正统佛教当中没有(yǒu)的佛像(xiàng)或是神(shén)明，如果(guǒ)际遇不好的(de)话(huà)，就很容易被下(xià)降头。还有就是泰国一带有以血供(gōng)养古曼童（婴灵）的事情，买佛牌和佛吊坠的时(shí)候(hòu)很容易把这些东西请回家，挺邪(xié)门的没亲身经历过很难相信。 

去(qù)泰国容(róng)易被人(rén)下降头的事情最(zuì)近(jìn)在(zài)网(wǎng)络(luò)上疯传(chuán)，其实有关泰国降头师的(de)事情早(zǎo)很多(duō)年以前就有了，不少去当地旅(lǚ)游的人也没有怎么样，之所以(yǐ)最近会(huì)这(zhè)么受重(zhòng)视，好像是有这方面的书(shū)籍(jí)出现，大家看书的时候不免(miǎn)联想到(dào)了现实(shí)中(zhōng)的(de)自己，心中不由(yóu)生出畏惧(jù)感，所以讨论避免下降头(tóu)的评论才会这么多，这(zhè)只是(shì)大家的心理(lǐ)作用(yòng)，并不是去(qù)泰(tài)国旅(lǚ)游的人就一定会被下降头(tóu)的(de)。

在泰(tài)国，只要到有佛器的(de)店面中(zhōng)去(qù)看(kàn)一看，很容易就会发现好多佛牌和佛(fú)坠子，这个就像(xiàng)是中国的(de)金店物件一(yī)样，除了各(gè)种花样以外，在泰国这个(gè)地方，佛牌是非(fēi)常常见的一种(zhǒng)佩(pèi)戴饰品(pǐn)，好多游客到了这个地方以后，都会喜欢(huān)跳上(shàng)一两件给自己留(liú)个纪念，这(zhè)个时候，如果有大(dà)师为这些东(dōng)西开过光的(de)话，情况还好(hǎo)一(yī)些，如果(guǒ)没有最好不要(yào)乱买，很容(róng)易招惹不必要的(de)麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙和阴(yīn)庙的区分，如(rú)果游客(kè)真的希(xī)望到寺(sì)庙中去游览一下的(de)话，建(jiàn)议最(zuì)好去阳(yáng)庙，这些地方的佛(fú)像基(jī)本(běn)上和中国的大庙供(gōng)奉(fèn德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么g)的(de)差不多，如果是阴(yīn)庙的话，就要格外注(zhù)意(yì)了(le)，寺庙里面除了供奉佛教统一的佛(fú)像以外，会有一些(xiē)不(bù)常(cháng)见(jiàn)的雕像和神(shén)坛，这个时候如果是(shì)遇到了(le)古曼童(tóng)之类的雕像(xiàng)最好不要随(suí)便(biàn)去拜(bài)，古曼童是(shì)婴灵所(suǒ)化的灵物，家中有小孩的(de)一定不能去拜。

都说凡是(shì)都有个万一，真的有人(rén)不小心(xīn)被(bèi)下了德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么降头也不要太害怕，中国的佛、道高(gāo)人有很多，只要到名(míng)山大泽中寻找(zhǎo)声望比较高的人为其做发会，很多时(shí)候都会(huì)没(méi)事(shì)的，在中国香港的电影当中，茅山的道士(shì)们就很会(huì)驱(qū)邪，当然现实(shí)中的做法肯定没有电视中演的那么威力(lì)无穷，但是(shì)经(jīng)过法会后，被下(xià)降头的人多半都(dōu)会有身体疼(téng)痛转轻或(huò)者不再做噩梦(mèng)的现象，这(zhè)就(jiù)说明破降有了效果。

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