徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译则是“徐(xú)而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗察(chá)之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则

　　“徐而(ér)察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫(mò)夜月明，酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(ké)且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅(xià)，不(bù)知其(qí)浅深(shēn)，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我当然(rán)觉(jué)得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声(shēng)音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面，水波(bō)激(jī)荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究，强(qiáng)调要正确(què)判断一件事物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因(yīn).但是这个说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,不知(zhī)它(tā)们(men)的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激(jī)荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却(què)根(gēn)据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听到(dào)的,大概和(hé)我一样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世(shì)上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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