关(guān)于胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么以及胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事及启示50字，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么，胡服骑射的启示是什(shén)么(me)，胡服骑射的历(lì)史故事等问题，小编将为你整理以下知识：

胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人(rén)的思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学(xué)习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的(de)训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行