”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；<四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震/p>

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉(quán)水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积(jī)累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千里的(de)地(dì)方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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