作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

　　作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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