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易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道家(jiā)，又归于儒家(jiā)，是道儒两(liǎng)家的知指(zhǐ)导(dǎo)思(sī)维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　反函数常用公式大全，反函数运算公式　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其(qí)间《连山》和(hé)《归(guī)藏(cáng)》现已失传(chuán)，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中(zhōng)华民(mín)族前史上有着不行(xíng)代替的前史位置和效果，千(qiān)百，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文(wén)明都产生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易经中(zhōng)的主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为先(xiān)动(dòng)者为主(zhǔ)、后动者(zhě)为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合(hé)上述所述，也能够认(rèn)为是自(zì)己(jǐ)。

　　易经，是论述六(liù)合人间万象改变(biàn)的陈旧经典，是博学多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含(hán)《连(lián)山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自(zì)然法则和辩证思维，是(shì)中华民族才智的结晶(jīng)。

易经的主方是自(zì)己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里(lǐ)的(de)概念。

　　也有(yǒu)人认为(wèi)先动者为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者(zhě)为(wèi)客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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