扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管张学良多高，少帅张学良多高它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支”，终(zhō张学良多高，少帅张学良多高ng)其一生，他(tā)没(méi)能，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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