周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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