在佛教中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果不(bù)是比较专业的人士估狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别(gū)计很多连名字都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩(pú)萨(sà)是大家经常听说(shuō)的(de)。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还(hái)有(yǒu)地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然大家常(cháng)常听(tīng)说(shuō)可(kě)还是有(yǒu)很多问题是(shì)不知道的。比如(rú)地(dì)藏王菩萨都(dōu)保佑什(shén)么。地藏王菩萨(sà)的生日是什(shén)么时(shí)候。这些大家都(dōu)不(bù)是很了(le)解。下面(miàn)跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香(xiāng)是(shì)怎么(me)由(yóu)来(lái)的？

狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别>
地藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较(jiào)简单的(de)比(bǐ)方，有的人想要(yào)孩子他们就会(huì)去(qù)寺(sì)庙中为送子观音上香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送(sòng)子观音主要管的就是(shì)给凡人送孩子(zi)。所(suǒ)以每位神(shén)圣都(dōu)有(yǒu)他们(men)专门(mén)保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保(bǎo)佑活着的(de)人家(jiā)庭兴旺(wàng)平安健康。同样也(yě)保佑(yòu)阴(yīn)间(jiān)的(de)灵(líng)魂能够(gòu)修(xiū)正(zhèng)行能够早日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊师(shī)敬长(zhǎng)的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他(tā)代表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨可不是民间迷信所(suǒ)说的管片(piàn)似的，他们是开了(le)大智慧，证得不生不(bù)死(sǐ)，不再(zài)轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离苦的圣者果位(wèi)。每一位菩萨(sà)都是大慈大(dà)悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们(men)最(zuì)常提(tí)到(dào)的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗(sú)七(qī)月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香(xiāng)，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农(nóng)历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一风俗的(de)由来。还(hái)有着一段神奇的传说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱(hàn)，烈(liè)日当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却(què)又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏(piān)偏患(huàn)上(shàng)天花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑(yòu)。但(dàn)家中一贫如洗。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动(dòng)因(yīn)而施展法(fǎ)力(lì)普渡众(zhòng)生，次(cì)日忻家(jiā)之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌(wū)云(yún)密布天降甘露(lù)万物(wù)复苏往日(rì)干涸(hé)的河道又流(liú)淌着淳淳(chún)清水。后(hòu)人为(wèi)报答(dá)地藏王菩(pú)萨(sà)悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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