黄姓的来源和历(lì)史(shǐ)名人和现状(zhuàng)，陆终到底(dǐ)是不是(shì)黄姓祖先是陆终是黄(huáng)姓始祖的原(yuán)因：陆(lù)终子孙后代众多，后代大多战绩卓越，在夏朝时，因功受(shòu)封于黄(huáng)候（故址在今河南(nán)省横(héng)川县），春(chūn)秋后(hòu)期为楚所灭(miè)，其子(zi)孙就以国为姓，奉(fèng)陆终为(wèi)黄姓始(shǐ)祖的。

　　关于(yú)黄(huáng)姓的来源(yuán)和历史名人和(hé)现(xiàn)状，陆终到底是不是黄(huáng)姓(xìng)祖先以及(jí)黄姓的(de)来源和历史名人和(hé)现状，黄姓(xìng)家谱全部字辈排行，陆(lù)终(zhōng)到底(dǐ)是(shì)不(bù)是黄姓祖先(xiān)，陆终姓陆(lù)还是黄，陆终叫黄什么(me)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

黄(huáng)姓(xìng)的(de)来源和(hé)历史名人和现(xiàn)状，陆终到底是不是黄姓祖先

　　陆(lù)终是(shì)黄姓始(shǐ)祖的原因(yīn)：陆终子孙(sūn)后代众多，后(hòu)代大多(duō)战绩卓越(yuè)，在夏(xià)朝时(shí)，因功受封于(yú)黄(huáng)候（故址在今河南省横川(chuān)县），春秋后期为楚所(suǒ)灭(miè)，其子孙就以国为姓，奉陆终(zhōng)为黄姓始祖。

　　陆终是上古时(shí)代传说中的人物，楚国(guó)先祖火神吴回之子(zi)，他(tā)有(yǒu)六个(gè)儿子，是中华(huá)民族(zú)演进史上的重要(yào)人物，他们的(de)后代，曾(céng)经繁衍成了许多(duō)重要的(de)姓氏，包(bāo)括(kuò)苏、韦、顾、温(wēn)、董、彭、曹、娄等(děng)。

　　《史记(jì)·楚世家》中记载(zài)：“楚之先(xiān)祖出自帝颛顼高阳。

　　高阳(yáng)者，黄帝(dì)之孙(sūn)，昌意之子(zi)也。

　　高阳(yáng)生称，称生卷章，卷章生重黎。

　　重(zhòng)黎为(wèi)帝(dì)喾高辛居(jū)火正，甚有(yǒu)功，能光融天下，帝喾(kù)命曰祝融。

　　共工氏作乱(luàn)，帝喾使重黎诛之而不尽。

　　帝乃以庚十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思寅日诛重黎，而以其弟吴(wú)回，为重黎后，复(fù)居火正(zhèng)，为祝融。

　　吴回生陆终(zhōng)。

　　陆终生子六(liù)人，诉剖而产焉。

　　其长一曰昆吾，二曰参(cān)胡，三曰彭祖，四曰会人(rén)，五(wǔ)曰曹(cáo)姓，六曰季(jì)连，芈姓(xìng)、楚其后也(yě)。

　　”黄姓(xìng)的其他(tā)来(lái)源：1、源自官(guān)位，以(yǐ)官职称谓为氏。

　　出自(zì)远(yuǎn)古伏羲(xī)下属之官(guān)黄龙师。

　　黄龙师(shī)，亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等，是伏(fú)羲设置(zhì)的官名(míng)，为中官。

　　黄龙(lóng)师之(zhī)后(hòu)裔子(zi)孙，有以(yǐ)先祖官(guān)称(chēng)为姓(xìng)氏者，称黄(huáng)龙氏，后简称(chēng)为单姓黄氏(shì)、龙氏(shì)等。

　　2、源(yuán)于(yú)改姓而来。

　　其他(tā)汉(hàn)姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音(yīn)，故有的王(wáng)姓改为黄(huáng)姓；

　　还有其他(tā)原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来(lái)源

　　黄姓的直接来源要(yào) 简单点 黄姓(xìng)的直接来源（1）出(chū)自(zì)嬴姓。

　　据《诸暨孝义(yì)黄氏族谱》所载，黄(huáng)氏为嬴(yíng)姓(xìng)十四氏之一。

　　古代(dài)黄(huáng)国在今河南省湟川(chuān)西部(bù)，后被楚国(guó)所灭，子孙散之四方，仍(réng)以原国名(míng)“黄(huáng)”为氏。

　　（2）古代南方蛮(mán)族姓氏。

　　《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　 黄的姓(xìng)氏由来是什么？ 黄姓，中华姓氏之(zhī)一，是一个典型的多民族、多源流姓(xìng)氏，主要源自嬴姓(xìng)及少数民族(zú)改姓等(děng)。

　　吴回(huí)（祝融）之子陆终(zhōng)为(wèi)得姓始(shǐ)祖。

　　 黄(huáng)姓(xìng)在宋版《百家姓》中位列第(dì)96位。

　　至(zhì)2006年(nián)，黄姓人口(kǒu)约有2700万，约(yuē)占全国(guó)人口的(de)2.2%；按人口算，黄(huáng)姓排名从第8位(wèi)升为第7位。

　　 黄(huáng)姓起源(yuán)于中国北方，后迁至中原地(dì)区并建立(lì)黄国。

　　黄国被楚国所灭后，部分族人开始南(nán)迁(qiān)。

　　两宋之后，黄姓(xìng)广(guǎng)布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等(děng)地。

　　当代，黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福建、江苏等地。

　　 主要(yào)源(yuán)流

　　 1、源自嬴姓，以国名为氏(shì)。

　　有三种说法：

　　 ①远祖可追溯到(dào)帝舜时代的东夷部落首领伯益。

　　伯益因(yīn)治水有功(gōng)，被帝舜赐姓嬴氏。

　　其此局嫌后裔中有黄氏者，约于商(shāng)末(mò)周初在今河南潢(huáng)川建(jiàn)立(lì)黄(huáng)国。

　　春(chūn)秋时(shí)期，楚国称霸，只有黄国和随(suí)国敢于抗衡(héng)。

　　公元前648年，黄国(guó)被(bèi)楚国(guó)所灭。

　　亡国后的(de)黄国子孙，以国名为氏。

　　[2]

　　 ②远(yuǎn)祖(zǔ)可(kě)追溯到五帝时代(dài)金天氏少昊[3] 。

　　少昊金天氏后裔台(tái)骀，为水官之长，颛(zhuān)顼时受封于汾(fén)川。

　　春秋(qiū)时，台骀的后人曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国(guó)，后来都被(bèi)晋国(guó)灭掉(diào)了。

　　其中，黄国公族子(zi)孙以(yǐ)国为姓(xìng)。

　　[2]

　　 ③远祖可追溯(sù)森手(shǒu)到远古(gǔ)掌火之官吴回（祝融）之子陆终。

　　陆终后裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国。

　　黄国后来被楚国所灭，其(qí)后代子孙分散到了各(gè)地(dì)，他们以国名为(wèi)氏，称黄姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演(yǎn)变

　　 2、源自官位，以官职称谓(wèi)为氏。

　　有两种说法：

　　 ①出自远古伏羲下属之官黄龙(lóng)师。

　　黄龙师，亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等，是伏羲设(shè)置的官(guān)名，为(wèi)中(zhōng)官。

　　黄龙(lóng)师之后(hòu)裔(yì)子孙(sūn)，有以先祖(zǔ)官(guān)称为姓(xìng)氏者，称黄龙氏(shì)，后简称为单姓(xìng)黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古(gǔ)黄(huáng)帝下属之官黄云。

　　黄(huáng)云(yún)，是黄帝(dì)设(shè)置的官名，为中官。

　　黄(huáng)云之后(hòu)裔子(zi)孙，有(yǒu)以先祖官(guān)称为姓氏者(zhě)，称黄云氏，后简称为单(dān)姓黄氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于改姓(xìng)而来：

　　 ①其他(tā)汉姓改(gǎi)为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓(xìng)改为黄姓；还有其他原因改(gǎi)姓黄的：如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数蒲氏 *** 人(rén)为避元末“反色目(mù)”诛杀之祸而改为黄氏的。

　　 ③满族改黄(huáng)姓：满族吴扎拉(lā)氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人(rén)数(shù)很多，后分(fēn)衍(yǎn)有四(sì)支汉姓，即黄氏、紫(zǐ)氏(shì)、红氏、白(bái)氏。

　　[7]

　　 得姓始祖

　　 陆终(zhōng)，吴回(huí)之子。

　　周(zhōu)代时，其后(hòu)被封(fēng)于黄地，建立了黄国。

　　后被楚国所灭，后代以原国名为氏，并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古时期(qī)，在(zài)今内蒙古(gǔ)东部、燕山之南一(yī)带，为黄姓发源地之(zhī)一，族(zú)人后(hòu)跟随颛顼迁(qiān)至中原地区。

　　公(gōng)元(yuán)前648年，潢(huáng)川(chuān)黄国被楚国灭亡后，黄姓族(zú)人有少(shǎo)数(shù)逃(táo)到河南中(zhōng)部，大批则内(nèi)迁(qiān)到楚国腹(fù)地(dì)，定居在(zài)湖北等(děng)地。

　　 战国至(zhì)秦汉时期，黄姓已经(jīng)大批播迁到湖北地区，逐渐(jiàn)形成江陵、江夏两(liǎng)个黄氏郡望，以此为(wèi)基(jī)地(dì)向(xiàng)江南发展(zhǎn)，“浮(fú)诸江(jiāng)南，以实海滨”，黄姓的(de)足迹已经西达(dá)陕西和四(sì)川(chuān)，东(dōng)临东海，南入湖南和江(jiāng)西。

　　东(dōng)晋末，中(zhōng)原的林(lín)、黄、陈(chén)、郑四大姓率先进入了福建。

　　 隋唐(táng)时期，黄姓主宗分流，有了新(xīn)的向南发展的行动。

　　一支由江(jiāng)夏向东南迁移(yí)，穿过江西(xī)，进(jìn)入浙江，在金华地区形(xíng)成(chéng)了金华黄氏(shì)；另一支先(xiān)由江夏北迁河南固(gù)始(shǐ)，再(zài)向南经安徽、江西，抵(dǐ)达(dá)福(fú)建邵武，形成邵(shào)武黄氏。

　　由湖北迁到(dào)广西的黄姓与土(tǔ)著结合形成了今壮(zhuàng)族、布依族、侗族等(děng)民族中的黄(huáng)姓(xìng)先民；一部分(fēn)进入了越南，成为(wèi)当地(dì)的大姓腊扒。

　　黄(huáng)姓进入台湾地区是在明(míng)末时期。

　　 由于黄姓主力在秦(qín)汉时期已迁离了北方，所(suǒ)以受中国北方几(jǐ)次(cì)战(zhàn)乱的伤害较轻。

　　黄姓在中国南方得到稳定长足的发展，尤其是宋、元、明时期，在(zài)赣浙闽粤四省繁衍最盛，最(zuì)终形成了今天典型的南方大姓(xìng)。

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　　 黄(huáng)的历(lì)史起(qǐ)源 中国古代黄色是高贵的颜(yán)色，后来变(biàn)作(zuò)贬义是受本文影响。

　　十九世纪末英国的低俗小说往往(wǎng)用(yòng)黄色(sè)封皮，后(hòu)来黄(huáng)色就(jiù)有了色情之义。

　　我们(men)经常用“黄(huáng)色(sè)”来(lái)指称(chēng)带有(yǒu)明显色情意(yì)味的(de)的(de)东(dōng)西，对此(cǐ)大家(jiā)已经约定俗成(chéng)。

　　一样事物只要被冠以“黄色(sè)”二字，往(wǎng)往就是(shì)“扫”和“打(dǎ)”的(de)对象。

　　而(ér)在中国古代，黄(huáng)色却是极其高贵的色彩，是皇家御(yù)用的，平民百姓还不准用。

　　中(zhōng)间的变(biàn)化转换，主要是受了西方的影(yǐng)响。

　　1894年，英国创(chuàng)刊(kān)了一家杂志(zhì)，名(míng)字就叫《黄(huáng)杂(zá)志(zhì)》，一(yī)批(pī)有世纪末文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家、画家等，围绕该杂(zá)志形成一个(gè)被称为“颓废(fèi)派”的文艺(yì)集团(tuán)。

　　他们的作品，有时带(dài)有一点色情意味，但不(bù)能(néng)算淫秽。

　　然而第二年4月3日，当时极负盛名的英(yīng)国(guó)剧作家王尔德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕。

　　而逮捕他(tā)时的一个(gè)小插曲，使得《杂(zá)志》名声大(dà)受(shòu)损(sǔn)害。

　　当时报纸(zhǐ)上说，王尔德在被捕时胁下(xià)还夹了一本《黄杂(zá)志》，于(yú)是(shì)人们(men)想当然(rán)地认为(wèi)这杂(zá)志(zhì)和王(wáng)尔德同样是不名誉的，第二天就(jiù)有(yǒu)人到《黄杂志》的出版商门前 *** ，用石(shí)头将橱窗(chuāng)玻璃砸得(dé)粉碎。

　　其(qí)实王尔德被捕那天，胁下(xià)夹的书是法国作家(jiā)比尔路易(yì)的(de)小说《爱神》，碰巧这本小说和当(dāng)时法国(guó)的许多(duō)廉(lián)价小说一样，也是黄封面的。

　　这种小说称为“yellowback”，也被认(rèn)为是不登大雅之堂的。

　　《黄杂(zá)志》也好，“yellowback”也好(hǎo)，都使得“黄色”与性、色(sè)情、恶俗等(děng)等概念发生了联系。

　　但(dàn)就在同(tóng)时，大洋彼岸的美国报业，则另有一番(fān)“黄色(sè)”景象。

　　当时纽约的《世界报》和《日(rì)报》，为了发行量而展开疯狂竞争。

　　先是J.普利策买(mǎi)下了《世界报》，用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的(de)攻击，赢得了(le)全美报纸的最大发行量。

　　1895年(nián)矿业巨(jù)头之(zhī)子W.R.赫斯特买下(xià)了《世界报(bào)》的(de)对手《日报》，他所采用的手段更是变本(běn)加厉，甚至把(bǎ)专为《星期日世界(jiè)报》画极受(shòu)读者欢迎的连环漫(màn)画《黄(huáng)色小子(zi)》的画家也挖(wā)了过来。

　　当(dāng)时两报广泛采用通栏大字标(biāo)题(tí)、彩色(sè)连环(huán)画、大(dà)量图片(piàn)等(děng)等手法，竭力迎合读者(zhě)。

　　这段时期被称为“黄色新(xīn)闻”时期。

　　这就是西方的“黄(huáng)色(sè)”──色情也好，媚(mèi)俗也好，都被认为是低级的东西。

　　 黄(huáng)姓的(de)由来(lái)及历史(shǐ)著名人(rén)物(wù) 黄(huáng)姓来源：（1）出(chū)自嬴姓。

　　据《诸暨孝义(yì)黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

　　古(gǔ)代黄国在今河南(nán)省湟川(chuān)西(xī)部，后被(bèi)楚国(guó)所灭，子孙散之(zhī)四(sì)方，仍(réng)以原国(guó)名“黄”为(wèi)氏。

　　（2）古(gǔ)代南方蛮族姓氏。

　　《新(xīn)唐书(shū)》载(zài)：邕[yong]管蛮(mán)有(yǒu)黄姓。

　　春秋时晋国(guó)黄渊，战国(guó)楚国相黄歇，东汉江(jiāng)夏太守黄祖，三国蜀(shǔ)汉黄忠，饥(jī)代博学(xué)黄(huáng)闵，宋(sòng)代(dài)江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚，近代武术大师黄飞鸿等。

　　 姓(xìng)黄的(de)祖先以前(qián)是(shì)什么姓氏 黄(huáng)姓(xìng)得姓始祖(zǔ)：陆终。

　　上古时期火神祝融(róng)（掌管火的(de)官）吴回之子。

　　后其(qí)继任祝融。

　　周代时，其后被封(fēng)于(yú)黄（今河南省潢川西十二里），建立了黄国。

　　黄(huáng)国后来(lái)被楚国所灭，其(qí)后代子孙分散到了各地，他(tā)们不忘亡国(guó)之恨，遂以(yǐ)原国名为氏，称黄(huáng)姓(xìng)。

　　并尊陆(lù)终(zhōng)为其得(dé)姓始祖。

　　 黄(huáng)姓的来源：

　　 1、来源于少昊氏，在远古蒙昧洪荒时(shí)代(dài)的(de)中(zhōng)国东部地区，有许多以鸟为图腾的原(yuán)始人群，生活(huó)在这一(yī)广大地区，典籍称之为东夷。

　　其中有(yǒu)9支氏族最(zuì)为强盛，组(zǔ)成为部落联盟集(jí)团(tuán)，史书称其为九夷。

　　据《古本竹书纪年(nián)》，这九夷是畎夷、于夷(yí)、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

　　其中的黄(huáng)夷氏族，就(jiù)是黄(huáng)姓的最古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源(yuán)地在今内蒙古东部、燕山之南的(de)辽河(hé)西(xī)源(yuán)西拉(lā)木伦河(hé)流域(yù)。

　　远(yuǎn)古时代，在燕(yàn)山南面的古幽(yōu)州一带(dài)，栖息着各种鸟类，其中有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种(zhǒng)黄鸟(niǎo)，不仅小巧精灵(líng)，色泽(zé)艳丽，而(ér)且叫声清(qīng)脆，婉(wǎn)转悦耳(ěr)。

　　《诗周(zhōu)南葛覃》的第一(yī)节这(zhè)样描写：“葛之(zhī)覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长期采集(jí)、狩猎在山(shān)林(lín)中的(de)原(yuán)始(shǐ)先(xiān)民们来说，这小巧活泼(p十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思ō)的小黄鸟，它们成群地在空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜(wū)叫(jiào)，给先(xiān)民们带来天(tiān)籁般(bān)的谐趣和原始(shǐ)愉悦(yuè)。

　　他们(men)对黄鸟的喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶(dǐng)礼膜(mó)拜，就(jiù)把它当作(zuò)自己氏族的(de)守护神(shén)和(hé)标志(zhì)，因而(ér)也就成为这一氏族(zú)的图腾。

　　这个(gè)氏(shì)族(zú)就叫做(zuò)黄鸟族、黄氏族(zú)，简称为(wèi)黄夷(yí)、黄族、黄人，成(chéng)为(wèi)东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的一支(zhī)。

　　 黄(huáng)氏族人所居之地，地名多(duō)带黄字。

　　辽(liáo)河西源西(xī)拉木伦河，古代叫(jiào)黄水，后来才(cái)改为“潢(huáng)水(shuǐ)”。

　　《热河志》卷七十一潢河(hé)：“《新唐(táng)书》始作(zuò)潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清一统(tǒng)志》原本谓别于(yú)西黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人(rén)由内蒙东部向东(dōng)南方(fāng)向迁徙，经河北迁安县西的(de)黄山和束鹿县的黄丘(qiū)进(jìn)入山东半岛，加入(rù)东夷(yí)集团，成为九(jiǔ)夷之一的黄夷(yí)。

　　今山(shān)东黄县(xiàn)东(dōng)南有古黄(huáng)城，掖县南有(yǒu)黄山，兴博县有(yǒu)黄山，黄阜、济南西南60里也(yě)有黄山。

　　这一带就是远古(gǔ)黄(huáng)夷栖息活动的(de)地(dì)区。

　　 在东夷集团中，黄人的势(shì)力发展非常迅速，很快就成(chéng)为东(dōng)夷集团中势力(lì)强大的(de)一支(zhī)，因而被推尊为部落(luò)联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集(jí)团由凤(fèng)夷氏族的(de)少昊金天(tiān)氏为部(bù)落联盟大首(shǒu)领时，黄夷就与风(fēng)夷结成了婚姻氏族，后(hòu)来又加入(rù)了少昊部落。

　　当时，东夷集团都(dōu)普遍崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷集团大首(shǒu)领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤，因此(cǐ)凤便(biàn)成为百鸟之王，成为了(le)神(shén)鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有(yǒu)一种(zhǒng)雌(cí)性的(de)鸟，叫做(zuò)皇(后来写作(zuò)凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身都鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色(sè)羽(yǔ)毛，而且这两种鸟名的(de)读音完全(quán)相同。

　　皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶，恰(qià)巧黄(huáng)夷(yí)又是凤夷的婚(hūn)姻氏族。

　　这些相同、相似、相通之处，黄(huáng)人便自(zì)然地用凰鸟来取代原来作为(wèi)氏族图(tú)腾的普通小黄(huáng)莺，崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

　　这(zhè)样，黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟，黄夷的(de)图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当历史进入到野蛮时代中(zhōng)期(qī)，大约是炎(yán)黄(huáng)之(zhī)世时(shí)，东方黄夷部落部分成员(yuán)陆续内迁到了(le)华北平原和(hé)黄河中下(xià)游地区时(shí)，展现在他们眼前的(de)尽是一片黄色：黄(huáng)色(sè)的平(píng)原(yuán)，黄色的山峦，还有横穿北部中国的黄色的(de)大河，人们便崇拜起大地(dì)和(hé)大河并把这条河叫做黄河(hé)。

　　 由于黄(huáng)人内迁中(zhōng)原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大(dà)地的颜(yán)色(sè)，所以才有(yǒu)了(le)《说文解(jiě)字(zì)》“黄，地之(zhī)色也”的释义。

　　 黄人(rén)加入东夷集团后，与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族(zú)的关系。

　　后(hòu)来，少昊氏族势力越来越(yuè)强大，少昊就成为(wèi)东夷部落集团的大首(shǒu)领(lǐng)，这样，黄夷(yí)降而为少昊部(bù)落(luò)的(de)附属氏族，它(tā)与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子氏族。

　　因此，黄夷便以少昊(hào)为(wèi)本族(zú)始祖(zǔ)。

　　《宋(sòng)学士集》说：少(shǎo)昊(hào)世代为水官之长，颛顼(xū)时他被封(fēng)于汾川，后世(shì)尊其为汾水之神。

　　春秋时(shí)台骀的后(hòu)裔(yì)建立了(le)沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

　　 黄氏(shì)在中国(guó)有多少人(rén)，黄氏的来由(yóu)是怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓得(dé)姓始(shǐ)祖：陆终。

　　上古时期火(huǒ)神祝(zhù)融（掌管火的官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周代(dài)时，其后被封(fēng)于黄（今河南省潢川西十二(èr)里），建立了黄国。

　　黄国后来被(bèi)楚(chǔ)国所灭(miè)，其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨，遂以原国(guó)名为氏，称黄姓。

　　并尊陆(lù)终为其(qí)得(dé)姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来(lái)源于少(shǎo)昊氏，在远古蒙昧洪荒时代的中国(guó)东部地区，有许多以鸟为(wèi)图腾(téng)的原始人(rén)群，生(shēng)活在这一广大地区，典籍称之为东夷。

　　其(qí)中有9支氏族最(zuì)为(wèi)强盛，组成为(wèi)部落联盟集(jí)团，史书称其(qí)为(wèi)九夷(yí)。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷(yí)是畎夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤(chì)夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷(yí)。

　　其中(zhōng)的(de)黄夷氏族，就是(shì)黄(huáng)姓的最古(gǔ)老的族源。

　　 黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名(míng)。

　　其发源(yuán)地在(zài)今内蒙古(gǔ)东部(bù)、燕山之(zhī)南的辽河西(xī)源西拉木伦(lún)河流域。

　　远古时(shí)代(dài)，在燕山南面的古幽州一带，栖息(xī)着各种鸟(niǎo)类，其中(zhōng)有(yǒu)一种后人(rén)称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这(zhè)种黄(huáng)鸟，不(bù)仅小巧精(jīng)灵，色泽(zé)艳丽，而且(qiě)叫声清(qīng)脆，婉转(zhuǎn)悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样描(miáo)写(xiě)：“葛之覃兮，施于中谷，维(wéi)叶(yè)萋萋。

　　黄鸟(niǎo)于飞(fēi)，集(jí)于灌木，其鸣喈喈。

　　”对(duì)于(yú)长期采(cǎi)集(jí)、狩猎在山林中的原始先民们来说，这小巧活(huó)泼(pō)的小黄(huáng)鸟，它(tā)们(men)成群地在空中(zhōng)林间(jiān)飞(fēi)腾、跳跃、呜叫(jiào)，给先(xiān)民们带(dài)来天籁(lài)般的谐趣和(hé)原始愉悦。

　　他们对黄鸟(niǎo)的喜(xǐ)爱之(zhī)情，转而变为尊敬，后(hòu)来发展(zhǎn)至(zhì)顶(dǐng)礼膜拜，就把它当作自己氏族的(de)守护神(shén)和标(biāo)志，因而也(yě)就成为(wèi)这(zhè)一氏族的图腾(téng)。

　　这(zhè)个氏(shì)族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟族、黄氏(shì)族，简称为黄夷(yí)、黄族(zú)、黄人，成(chéng)为东(dōng)夷族鸟(niǎo)夷的(de)一支(zhī)。

　　 黄氏族人(rén)所居(jū)之地(dì)，地名多带黄字(zì)。

　　辽河(hé)西源西拉(lā)木伦河(hé)，古代叫(jiào)黄水，后(hòu)来才(cái)改为“潢水”。

　　《热河(hé)志(zhì)》卷(juǎn)七(qī)十(shí)一(yī)潢(huáng)河：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一统志》原(yuán)本谓别于(yú)西(xī)黄(huáng)河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方向迁徙，经河北迁(qiān)安县西的黄山和(hé)束鹿(lù)县(xiàn)的黄(huáng)丘进入山东半(bàn)岛(dǎo)，加入东(dōng)夷(yí)集团，成为九夷之(zhī)一的黄夷。

　　今(jīn)山(shān)东黄县东南有(yǒu)古黄(huáng)城，掖县南有黄山，兴(xīng)博县有(yǒu)黄山，黄阜(fù)、济(jì)南西(xī)南(nán)60里也有黄(huáng)山。

　　这(zhè)一带就是远(yuǎn)古黄夷栖(qī)息活动的地区。

　　 在东夷集(jí)团中(zhōng)，黄(huáng)人的势(shì)力发(fā)展非常迅速，很快就(jiù)成为东夷集团中势(shì)力强(qiáng)大的(de)一支，因而被推(tuī)尊为(wèi)部落(luò)联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联盟大首领时，黄(huáng)夷就与(yǔ)风夷结成了婚姻氏(shì)族，后来又(yòu)加入了(le)少昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团大首领(lǐng)少昊(hào)氏族的图腾(téng)是凤，因此(cǐ)凤便成为百(bǎi)鸟之王(wáng)，成为了神鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一种雌性的(de)鸟(niǎo)，叫做皇(huáng)(后来写作凰)。

　　这种(zhǒng)鸟与黄(huáng)鸟(niǎo)一(yī)样，通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄(huáng)色(sè)羽毛，而且这两种鸟名的读音完(wán)全相同。

　　皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶，恰巧(qiǎo)黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

　　这(zhè)些相同、相似、相通之处，黄人便自然地用(yòng)凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺，崇拜的(de)对象改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由(yóu)黄鹂(lí)鸟变(biàn)为金凤凰。

　　 当历(lì)史进入到野蛮时代中期，大约(yuē)是(shì)炎黄(huáng)之(zhī)世时，东方黄夷(yí)部(bù)落(luò)部分成员陆续内迁到了华北平原和黄河(hé)中下游地区时，展现在(zài)他们眼前(qián)的尽(jǐn)是(shì)一片黄色：黄(huáng)色的平原，黄色的(de)山峦(luán)，还(hái)有横(héng)穿北部中国的(de)黄(huáng)色的(de)大河，人(rén)们便崇拜起大(dà)地和(hé)大河并把这条(tiáo)河叫做黄河。

　　 由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄(huáng)”字来指称大地的(de)颜色(sè)，所以才有了《说文解字(zì)》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄人加(jiā)入(rù)东(dōng)夷(yí)集团后，与少(shǎo)昊氏(shì)结(jié)成(chéng)了(le)婚姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏族(zú)势力越来越强大(dà)，少昊就成为东夷部落(luò)集(jí)团的大首领，这(zhè)样，黄夷降(jiàng)而为少昊(hào)部落的附属氏族，它与少昊(hào)凤鸟族的关系(xì)也由(yóu)婚姻氏族变为父(fù)子氏族(zú)。

　　因此，黄夷便(biàn)以少(shǎo)昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊(hào)世代为水官(guān)之长(zhǎng)，颛(zhuān)顼(xū)时他被封于(yú)汾川(chuān)，后世尊其(qí)为(wèi)汾水之(zhī)神。

　　春秋(qiū)时台(tái)骀(dài)的后裔(yì)建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

　　 ‘黄(huáng)’姓是怎么来的？ 一(yī)、姓氏源(yuán)流(liú)

　　 黄(huáng)姓源出有(yǒu)五(wǔ)：

　　 1、出自赢姓，为陆终的后(hòu)裔。

　　相传伯益为部落首(shǒu)领(lǐng)的时候(hòu)，颛(zhuān)顼的曾(céng)孙陆(lù)终的后人(rén)于商末周初在今河南潢川(chuān)建(jiàn)立了黄国，公(gōng)元前648年为(wèi)楚所灭，子孙以国为氏。

　　这一支(zhī)黄氏，后成了黄氏族人的(de)主(zhǔ)要(yào)来源(yuán)，史(shǐ)称黄氏正宗(zōng)。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金天氏少昊裔孙(sūn)台骀(dài)的后代。

　　台骀在颛(zhuān)顼时受封于汾川，其(qí)裔孙(sūn)在春秋时曾(céng)建(jiàn)立沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)诸国，后黄国被晋(jìn)国所灭(miè)，其后(hòu)亦以国名为氏。

　　这支(zhī)赢姓黄氏，主要集中分布(bù)在(zài)今山(shān)西一带，是为山西黄氏(shì)。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相传十三世石公因佐(zuǒ)周有功，被赐为(wèi)黄(huáng)姓，后因散乱(luàn)，复(fù)聚入武昌江夏，其子孙(sūn)以黄为氏(shì)。

　　 4、他姓改为黄姓(xìng)。

　　上(shàng)古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还(hái)有其他原(yuán)因(yīn)改姓(xìng)黄的：如陆姓改黄姓，巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

　　 5、出自古代南方少数民族姓氏。

　　武陵溪人(rén)、峒人和壮族等少数民(mín)族中，都有黄(huáng)姓。

　　他们都是(shì)战国时期(qī)，南下加入到(dào)江南(nán)“蛮族(zú)”地区的黄国(guó)遗民(mín)的后代。

　　 二(èr)、迁徙(xǐ)分布

　　 黄姓最(zuì)早的发(fā)源地在今(jīn)河南(nán)省潢川县(xiàn)西部一带。

　　据(jù)史料记载，黄国被(bèi)楚所灭(miè)之后，黄姓族人散居(jū)各(gè)处。

　　其(qí)中有(yǒu)一支迁到今江陵、荆州，形成秦时著名的江陵黄(huáng)氏；有一(yī)支(zhī)迁到江夏安陆(lù)（今湖北云梦县东南），成为汉代著名的江夏黄氏。

　　总之(zhī)，秦汉(hàn)之时(shí)，黄(huáng)姓已称盛于长江中游以及河南、安徽等地。

　　黄(huáng)姓(xìng)大举南迁始(shǐ)于(yú)西晋末年，到(dào)了(le)宋代，黄(huáng)氏已经遍及全国，但以南方(fāng)的分布最为广泛。

　　 黄氏家(jiā)族主要(yào)聚集在那里(lǐ)? 在金华(huá)黄氏大裂变的(de)同时，作为金(jīn)华(huá)所自出的新(xīn)安(ān)黄氏(shì)也经历了(le)同样的裂变和分(fēn)析。

　　据追远堂《陡妥黄氏(shì)宗族》和其他族谱的记载(zài)，在宋元以(yǐ)来近千(qiān)年历史演化的过程中，新(xīn)安黄墩黄氏宗族，由(yóu)隋唐时期的(de)一(yī)个江夏分支，竟成为一个(gè)拥(yōng)大小40余个各级分支氏族的黄姓大宗族，散(sàn)布在东南，主要是江(jiāng)西、安徽、浙江三省各地。

　　兹将各(gè)支始祖及其派(pài)份、来源开列如下，若你(nǐ)是黄姓子孙，或许会从中发现你们家(jiā)族(zú)血缘之(zhī)根(gēn)：

　　 新(xīn)安黄氏 始迁祖黄寻，江夏九(jiǔ)世黄(huáng)积之(zhī)子，自江夏始迁新(xīn)安黄墩。

　　 黄屯(tún)黄氏 始(shǐ)迁祖黄章，江夏二(èr)十世、新安十一世黄德之子，自黄(huáng)墩始迁歙(shè)县(xiàn)黄屯(tún)。

　　 潭(tán)渡黄氏 始迁祖黄芮(ruì)，江(jiāng)夏二(èr)十三(sān)世、黄屯三世黄光之子，自(zì)黄屯(tún)迁歙县潭底(dǐ)。

　　 下市(shì)黄氏 始迁祖黄孝思(sī)，江夏(xià)三(sān)十六(liù)世(shì)、潭(tán)渡十三世黄大之(zhī)子(zi)，自潭渡(dù)始(shǐ)迁歙县下市。

　　 潭东黄氏 始迁祖黄裕，江夏(xià)四十(shí)七世、潭渡二十七世黄义(yì)之子，自下(xià)市(shì)迁(qiān)潭(tán)东。

　　 小路，黄氏(shì) 始迁祖黄享寿，江(jiāng)夏三十九世、潭渡十六世黄佛之子(zi)，自(zì)潭渡迁歙县小路(lù)口。

　　 扬州(zhōu)宿松(sōng)黄氏 始迁祖黄舟，江夏(xià)四(sì)十世、潭渡十七世黄永(yǒng)韶(sháo)之子(zi)，自潭渡迁安徽(huī)宿松县。

　　 古关黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄贵(guì)一，江夏四(sì)十世、黄屯二(èr)十(shí)世黄X之子，自黄屯迁古关(guān)。

　　 左曰黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪(yí)，江夏二十六世(shì)、新安十(shí)七(qī)世(shì)黄士(shì)尧之(zhī)子(zi)，自黄墩迁安徽祁门县(xiàn)左田。

　　 盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄思道(dào)，江夏二(èr)十(shí)八(bā)世左田二世黄逊之(zhī)子，自左田迁江(jiāng)苏盱眙县。

　　 古(gǔ)城黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄修，江夏三十(shí)二世、左田六世黄叔宏(hóng)之子，自左(zuǒ)田始迁安徽黟县古城。

　　 西城黄(huáng)氏 始迁祖黄继(jì)雄，江夏三十三世、古城一世(shì)黄修(xiū)之子(zi)，自古城塘迁歙西城。

　　 石山黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄志芳，江夏(xià)四十五世、左(zuǒ)田十(shí)九世黄胜之子，自西城塘迁石山。

　　 横(héng)冈黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)志(zhì)宏，同(tóng)为(wèi)黄胜之子， 自西(xī)城塘迁(qiān)歙县横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲，江(jiāng)夏三十一世、左田五(wǔ)世黄瑰之子，自(zì)左田迁安(ān)徽婺(wù)源(yuán)县鲍汀(tīng)源。

　　 横槎黄氏(shì) 始迁祖黄立初，江夏三十二世、左田六世黄叔(shū)仲之(zhī)子(zi)，自鲍汀源(yuán)迁歙县(xiàn)横槎。

　　 石门黄氏 始(shǐ)迁祖黄昱初，同为(wèi)黄十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思叔仲之子， 自鲍汀源(yuán)迁(qiān)歙(shè)县(xiàn)石门(mén)坳。

　　 茗(míng)园黄氏(shì) 始迁祖黄希升，江夏三十六(liù)世(shì)、横搓四(sì)世黄明同(tóng)之子(zi)，自横搓迁江(jiāng)西饶州德(dé)兴县(xiàn)茗园。

　　 资兴黄氏 始迁祖(zǔ)玉公，字仙(xiān)琚(jū)，后唐同光(guāng)3年（925）自桂林官楚郴资兴县(xiàn)令，任(rèn)满择(zé)居城(chéng)治(zhì)之西。

　　十一世(shì)文嵩公再迁(qiān)清江，文(wén)宪(xiàn)公迁汝城楼江，文权公迁乐昌樟村。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍以(yǐ)资(zī)兴居(jū)住最多，其他分布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及广东(dōng)仁化、乐昌、曲江，江西(xī)遂(suì)川、上犹等地。

　　族谱创修于(yú)宋(sòng)嘉泰3年（1203），元至正8年（1348）续修，明嘉靖2年（1523）三(sān)修，天启5年(nián)（1625）四修(xiū)，清时又修五(wǔ)次，1947年十修。

　　 永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖(zǔ)日新公，元进士，湖南(nán)潭州(zhōu)路达鲁(lǔ)花赤总(zǒng)管。

　　生(shēng)子二：华甫(fǔ)、兴甫，兴甫(fǔ)籍湘潭；华甫迁永兴(xīng)县右(yòu)厢(xiāng)长富坊。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂阳(yáng)桥市(shì)黄氏 明万历间由耒阳布美(měi)村(cūn)迁(qiān)此(cǐ)。

　　族(zú)人分布于本乡大富口、陈家边、黄家图三(sān)村。

　　 桂阳泗(sì)洲黄氏(shì) 始迁祖无(wú)銮(luán)公，清康熙53年（1714）由(yóu)江西吉安府龙泉县迁泗洲寨(zhài)欧(ōu)菜园定(dìng)居。

　　 宜章(zhāng)白沙(shā)乡浆水(shuǐ)黄氏 始(shǐ)祖鼎公，字时(shí)举(jǔ)，原居衡山(shān)，唐大历3年（768）进士，初任广东南海县县令，旋升连州刺史(shǐ)，任(rèn)满后择连州松柏山居之。

　　生子二：起顺、起宋，长子起顺，字大化，唐元和3年（808）由松柏(bǎi)山(shān)迁居(jū)宜章县西南五(wǔ)十里浆水(shuǐ)，子孙分布于浆(jiāng)水村附近，少数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山(shān)、桂阳等县(xiàn)。

　　至(zhì)1948年，已传41代，共(gòng)约2万余人。

　　宗祠、家(jiā)庙、族立(lì)学校俱(jù)设浆水村(cūn)。

　　1941年(nián)十五修族(zú)谱。

　　 宜(yí)章(zhāng)白沙乡龟爻(yáo)黄氏(shì) 始迁祖星玉公，唐季由(yóu)广西桂林宦游(yóu)郴，后卜(bo)居(jū)宜章招募堡。

　　至(zhì)二十六世子琛公(gōng)，元(yuán)......>>

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