生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代(dài)汉语是这(zhè)句话(huà)的意(yì)思为生在我前面，他懂得道理本来就早(zǎo)于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代汉语以及生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉语，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)吾(wú)从(cóng)而师之的(de)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语

　　出自韩(hán)愈的(de)《师说》，本(běn)文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知识，快来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十(shí)八(bā)年（公元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国子监(jiān)四门(mén)博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的(de)上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公元802年），在京(jīng)任(rèn)国(guó)子监四门博(bó)士(shì)时所作(zuò)。

　　作者到国子(zi)监上任后，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊端重重，当时(shí)的上层社(shè)会，看不起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄(chén美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天g)清人们在“求师(shī)”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾是什(shén)么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾(wú)”这句话中有(yǒu)两处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的(de)后面(miàn)，是文言(yán)文常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语形容词(cí)“先（早）”的后(hòu)面。

　　文(wén)言文的(de)状语并不是(shì)一定(dìng)要后置的，但是，有(yǒu)一种状(zhuàng)语(yǔ)必定后置，那就是介宾结构作状语(yǔ)。

　　我们(men)知道，状语是用来修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或形(xíng)容(róng)词的(de)，表示(shì)谓语中心(xīn)词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程度(dù)。

　　表示(shì)状态、程度时(shí)，一(yī)般不需要用介词“介(jiè)入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时(shí)间、处所时，往往需要(yào)用介词来引入(rù)对象，如“在哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后(hòu)面(miàn)是介词引入的对象，属于介(jiè)词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让(ràng)这样(yàng)的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中心词的后面。

　　如(rú)“在市场上买的”，表(biǎo)述为“购(gòu)于市(shì)”；“用道(dào)理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天(zhī)以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实，现代(dài)汉语也有状语后置(zhì)的情况，例如(rú)问题中的例子，也可以说成“生在(zài)我之前”；“早于(yú)我”。

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