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念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武(wǔ)则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政，常(cháng)常提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳(nà)，并(bìng)曾一(yī)度(dù)因(yīn)“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而(ér)受到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委(wěi)派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏(hóng)愿成(chéng)为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见(jiàn飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗)。飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗p>

　　圣(shèng)历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗(shī)《感遇(yù)诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见古代(dài)招贤(xián)的圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发(fā)自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来(lái)，放眼于历(lì)史的(de)长河，不(bù)能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以引出(chū)及(jí)时行乐的(de)颓废(fèi)思想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到(dào)人生(shēng)短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反(fǎn)而更加振作(zuò)精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱(bào)国(guó)为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变(biàn)化的(de)音节，更增添了艺(yì)术(shù)感染力。飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有对幽(yōu)州台作一字描写(xiě)，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚(gāng)健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代(dài)诗(shī)歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却在人们面(miàn)前展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地(dì)和沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒(shū)情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化(huà)出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作(zuò)是(shì)由自(zì)己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是(shì)其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的(de)时代的范围(wéi)，带有一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪(xù)，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

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