都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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