都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组，每组两安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方(liǎng)个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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