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大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中(zhōng),读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距(jù)之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸,给人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天(tiān)上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语言自(zì)然(rá大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么n)朴素,却形(xíng)象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人,这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù),语言自然婉转,音律富于变(bià大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么n)化而(ér)又和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的(de)作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺(sì)。

  但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi),一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神,对(duì)人民疾苦表示同情(qíng),又善于(yú)描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这(zhè)样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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