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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖(hú)口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到(dào)人声也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活(huó)等特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也不(bù)能使它(tā)发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了(le)这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水上(shàng)发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石(shí)头正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗),把风浪吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌的声音(yīn)相(xiāng)互(hù)应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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