周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得(dé)预期的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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