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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代
礼崩乐坏(huài)是一个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过(guò)程(chéng)。西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是受(shòu)到了局部的(de)破坏(huài),而到了春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别(bié)是在(zài)战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏(huài)得面(miàn)目全(quán)非。
礼崩(bēng)乐坏的原因(一)王(wáng)室的衰微
西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外(wài)族的侵扰,而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断激化,周(zhōu)王(wáng)朝面临(lín)着即将灭亡的危害(hài)。
而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者却无动于(yú)衷。
由(yóu)于周王朝实行分(fēn)封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯(hóu),周(zhōu)王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。
(二)诸(z嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷hū)侯对特权的追求
“周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个重要标志,从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能力(lì)衰弱到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯之(zhī)上(shàng)。
此后的(de)“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自(zì)身的权威受到了致命一(yī)击。
从此,在诸(zhū)侯眼里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际(jì)的权力。
礼(lǐ)崩乐坏的(de)历史背景(jǐng)(一)西周社会(huì)大体(tǐ)情况
周武王(wáng)灭商后建(jiàn)立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固(gù)其统治(zhì),在国都附(fù)近分封了(le)许多(duō)诸侯国。
周(zhōu)朝(cháo)的分封制使得诸侯国(guó)的建立(lì)成为周王(wáng)室(shì)御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。
西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名,因此,周的(de)农业(yè)十(shí)分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括了后世所有的(de)基本(běn)品种,而铸(zhù)造、丝织(zhī)等(děng)其他方面也很发达。
经(jīng)济上发展,政治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。
(二)春秋时期的由盛(shèng)而衰
随着(zhe)昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内(nèi)加(jiā)强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑(xíng)共(gòng)三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制度经过了(le)两次大的摧残(cán)和动荡之(zhī)后,在战国时(shí)期(qī),礼乐制(zhì)度(dù)遭到了(le)极大的崩坏(huài)。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪个朝(cháo)代
礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。
在(zài)西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。
现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世风(fēng)日下的现象(xiàng)。
成(chéng)语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有作(zuò),自己(jǐ)制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合式(shì),作宾语、定语,含贬义。
《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧(sàng),期已(yǐ)久(jiǔ)矣。
君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。
释义:指周代封建制度(dù)的规章制(zhì)度(dù)遭到(dào)极大(dà)的(de)破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外王之人改进。
礼在(zài)中国古代是社会的典章制度和道德规范。
成语造(zào)句
1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重视。
2、唐(táng)末五代时期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到来。
3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到修正。
4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了