什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念(niàn)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟起源

　　人(rén)文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物(wù)质生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动社会发展还是实(shí)现自(zì)身发(fā)展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人的社(shè)会价(jià)值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治生(shēng)活、精神(shén)生(shēng)活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人(rén)为本位的世(shì)界观，集(jí)中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在(zài)的价值主体(tǐ)，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人(rén)文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的(de)精(jīng)神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为(wèi)人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了(le)以科学的理论武装人，以(yǐ)正确(què)的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神(shén)文(wén)明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟)文精神的(de)贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工(gōng)作(zuò)开(kāi)始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人(rén)性(xìng)的(de)生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定和对(duì)人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文(wén)化(huà)的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以(yǐ)礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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