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  巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不(bù)让须眉是什么意思是“巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思指的(de)是女子有(yǒu)作为时,不比男人差的。

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巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句(jù)是什么,巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意思(sī)

  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多(duō)为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

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巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思是女(nǚ)人(rén)不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代称。

  时(shí)候的(de)贵(guì)族妇女,常(cháng)在(zài)举(jǔ)行祭祀(sì)大典时(shí)戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制成的(de)头饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一句是什么,巾帼不(bù)让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时(shí),不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差。

  源出《三国(guó)郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人(rén)差(chà)。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为(wèi)男子的(de)代(dài)称。

  时候(hòu)的(de)贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其(qí)上还(hái)装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如用细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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