关于鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐怖的一(yī)部的最新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒险(xiǎn)故(gù)事(shì)，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼(guǐ)吹(chuī)灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸(mō)金派的不传之(zhī)秘，意(yì)为(wèi)进入古墓(mù)之中(zhōng)先在东南(nán)角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出，不可取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所定的一(yī)条活人与死人的契约(yuē)，千年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实(shí)当时(shí)的尸仙应该是封师(shī)古(gǔ)。准确(què)地来(lái)说应该是(shì)封师(shī)古体内的(de)尸藓，封师古在(zài)乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实(shí)乌(wū)羊王才算是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌(wū)羊王以杀证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封师古挖断(duàn)地脉没(méi)能成仙(xiān)，不过由于当时的(de)封师古(gǔ)道(dào)行不够，于是才(cái)会(huì)被尸(shī)藓(xiǎn)寄(jì)生了，最后被来(lái)到此处的胡八(bā)一用龙符(fú)引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢承认鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的(de)文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家传的(de)秘书残(cán)卷为引。“人点(diǎn)烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓之(zhī)中先在东(dōng)南角(jiǎo)点燃一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速(sù)退(tuì)出，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一(yī)条活(huó)人与死(sǐ)人的契约(yuē)，千(qiān)年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当时的(de)尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来说应该是封师古(gǔ)体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝中被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才(cái)算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不过(guò)由于当时(shí)的封(fēng)师(shī)古道(dào)行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了(le)，最(zuì)后被来到(dào)此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符引雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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